山西龜齡御酒廠(chǎng)介紹
山西龜齡御酒廠(chǎng) |
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公司類(lèi)型: | 白酒招商 | 招商區(qū)域: | 全國(guó) |
主營(yíng)產(chǎn)品: |
山西龜齡御酒廠(chǎng)(普通合伙)簡(jiǎn)史
山西龜齡御酒廠(chǎng)(普通合伙)位于有上千年釀酒歷史及票號(hào)發(fā)源地的之稱(chēng)的古城,同時(shí)又是山西金融、商業(yè)中心,固有“旱碼頭”、“小北京”之稱(chēng)的-------太谷。這里有著得天獨(dú)厚的釀酒環(huán)境,水質(zhì)清純、甘甜、氣候溫和宜人,自古以來(lái),名門(mén)美酒倍出。
山西龜齡御酒廠(chǎng)(普通合伙)的前身(山西太谷藥酒坊)始創(chuàng)于明嘉靖二十年(1542年)是中國(guó)從事保健酒最古老的企業(yè)之一。更是國(guó)內(nèi)極具規(guī)模、實(shí)力雄厚的集科研、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為一體的綜合性現(xiàn)代化制酒企業(yè)(保健酒生產(chǎn)基地)企業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)品“正德牌龜齡御酒”是目前國(guó)內(nèi)引用宮廷保健秘方的正統(tǒng)產(chǎn)品,也是國(guó)內(nèi)由皇室提名的名符其實(shí)的御酒,產(chǎn)品暢銷(xiāo)世界。本廠(chǎng)生產(chǎn)設(shè)備先進(jìn),產(chǎn)品結(jié)構(gòu)合理,并始終堅(jiān)持“質(zhì)量是企業(yè)的生命線(xiàn)”的原則,運(yùn)用現(xiàn)代新技術(shù)、新工藝并嚴(yán)格推行GMP規(guī)范化的生產(chǎn)質(zhì)量管理,全面實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化、質(zhì)量控制規(guī)范化和生產(chǎn)設(shè)備自動(dòng)化。同時(shí)秉承晉商文化真諦,技術(shù),不斷創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)理念,緊抓科技投入,以人為本,用心釀造每一滴,確保百年御酒的聲譽(yù),同時(shí)山西黃河醫(yī)藥研究所的監(jiān)督和指導(dǎo),新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和產(chǎn)品技術(shù)革新提供了新技術(shù)水平,為本廠(chǎng)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)殿奠定了基礎(chǔ)。
山西龜齡御酒廠(chǎng)(普通合伙)堅(jiān)持發(fā)展,搶抓機(jī)遇,精益管理,依托得天獨(dú)厚的自然條件,取山莊自然甘泉及大清皇室秘藏配方,經(jīng)酒專(zhuān)業(yè)家精心調(diào)制,層層雕琢,打造宛如天成,香氣純正、清香、濃郁、透明的經(jīng)典品質(zhì),將中華健康酒文化提煉的至純至真,成就傳世佳釀,演繹健康酒文化精髓,盡得傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)真髓,展示健康酒不朽魅力。
百年流傳 締造經(jīng)典
穿越百年滄桑 再現(xiàn)御酒風(fēng)范
正德牌龜齡御酒配方源于公元前二十六世紀(jì),經(jīng)歷唐、宋、元、明、清各個(gè)朝代,為黃帝率氏族成員造成長(zhǎng)命酒;秦王贏(yíng)政統(tǒng)一中國(guó),把御酒的制造與使用歸屬于藥膳類(lèi),使御酒秘方更完整傳承了下去;唐朝貞觀(guān)年間,唐王李世民賜御酒為“天下寶物”美稱(chēng);明朝開(kāi)國(guó)朱元璋平定平下后用傳承九制二十王轉(zhuǎn)炙藥法造御酒,具有養(yǎng)生益命的效用,也正是從此開(kāi)始,御酒的原始組方被賜名為“龜齡散”意為以此方造酒可以養(yǎng)生。御酒是中華民族歷代祖先給世人留下的璀璨珍寶,它是中華民族皇室酒的正宗和根本。公元一九八零年時(shí)任全國(guó)政協(xié)文史研究會(huì)專(zhuān)員、全國(guó)第五屆代表的愛(ài)新覺(jué)羅?溥杰基于“御酒乃歷代祖先之珍寶絕不可失傳”將珍藏一生的御酒秘方、釀造工藝及配制技術(shù)捐獻(xiàn)。
公元一九八五年,御酒在太谷龜齡山莊御酒基地恢復(fù)生產(chǎn)。愛(ài)新覺(jué)羅?溥杰十分珍視御酒的品質(zhì)及。期間數(shù)次親臨生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)加以指點(diǎn)和面授。御酒的品質(zhì)和養(yǎng)生效果得到再現(xiàn),老人興奮不巳,親筆題詞“歧黃濟(jì)世,和緩延齡”。
穿越百年滄桑,御酒終將走出神秘,再現(xiàn)輝煌,國(guó)之瑰寶,得以發(fā)揚(yáng)。
淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),根深葉茂,御酒之出,須溯其本
釀酒在我國(guó)有著十分古老的歷史,而御酒則是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。它源于民間高于民間,是集民間名酒之精華,具有選料珍貴、用料考究。釀制提煉精細(xì)、保健全面、配方和工藝保密、專(zhuān)制專(zhuān)用等特點(diǎn)的獨(dú)特酒品。
公元前二十六世紀(jì),黃帝率氏族成員造酒,發(fā)明(酒泉法),用曲米加藥丹將酒造出;大禹治水時(shí)期,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之;夏桀縱酒;殷紂王建酒池;大約在東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著禮崩樂(lè)壞和釀酒業(yè)的發(fā)展,酒才解脫貴族進(jìn)的專(zhuān)擅,但無(wú)論如何,官酒和民酒是嚴(yán)格區(qū)分的。
唐代貞觀(guān)年時(shí),經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,釀酒技術(shù)得到普及和發(fā)展。丞相魏徵奉詔釀制宮廷酒,集歷代釀制工藝之粹,取醫(yī)藥學(xué)、天文地理學(xué)之精,使宮廷酒在色澤、香氣、滋味、養(yǎng)身、儲(chǔ)貯等方面達(dá)到了新的高度。李世民嘗后賜詩(shī)“醽醁勝蘭生,翟濤過(guò)玉薤,千日醉不醒,十味不敗”。謂稱(chēng)之酒,并稱(chēng)之為“天下每一酒”。從此御酒御方一直傳世于宮內(nèi)。
養(yǎng)生御酒 中華養(yǎng)身文化之璀璨明珠
御酒不同于歷朝歷代的皇室御酒,更不同于清代名目繁多的各種養(yǎng)生酒和民間藥酒。這一時(shí)期御酒在研制、管理、選料、工藝、方面發(fā)生了深刻變化,達(dá)到了盡善盡美之程度。
首先,御酒研制、管理進(jìn)一步專(zhuān)門(mén)化、神秘化
清代太醫(yī)院無(wú)論學(xué)術(shù)研究和醫(yī)療醫(yī)術(shù)均遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于明代的太醫(yī)院。故清代御酒則由宮內(nèi)太醫(yī)院專(zhuān)門(mén)研制,由太醫(yī)院指導(dǎo)宮內(nèi)酒醋房專(zhuān)門(mén)提煉、釀制;配制人員系全國(guó)各省精選的有名望的中藥制劑專(zhuān)業(yè)家,他們僅限掌握與自己做工有關(guān)的配方和工藝,而整體配方、工藝則由兩名內(nèi)務(wù)府獨(dú)攬;保密規(guī)定極為嚴(yán)格,各工序之間不得互竄,尤其是最后的秘制更是監(jiān)管甚嚴(yán),故在清代初、中期釀酒者入宮后只能終身服役。
其次,御酒產(chǎn)量趨于少而精。
各地向皇宮進(jìn)貢的酒為貢酒,只有宮內(nèi)酒醋房配制的酒才為“御酒”。一般年份御酒產(chǎn)量十分有限,據(jù)載:乾隆三十九年為1038斤6兩;乾隆四十年為1021斤8兩。
第三,御酒選料、工藝更為嚴(yán)謹(jǐn)
按照清代律令:朝廷定期向各省征收一定數(shù)量的名貴品,其中珍奇品如(吉林上等人參)由官府控制,直接入宮。
御酒所用原料均系酒醋房、太醫(yī)院人員驗(yàn)查過(guò)的上等貢品,切制、浸泡、提煉、過(guò)濾等工藝十分精細(xì)、嚴(yán)格、復(fù)雜,釀酒季節(jié)也很考究,選在少雨的春季和秋季。
第四,御酒配方嚴(yán)謹(jǐn)完整,養(yǎng)生甚為全面。
益肺健脾、滋陰澀陰、補(bǔ)氣益腎、理氣開(kāi)胃、強(qiáng)筋健骨、
導(dǎo)滯消疲、補(bǔ)血養(yǎng)血、 滋肌靚膚、治氣香肌、滋陰生津、袪寒療疝、溫中暖腎、固精氣、抗衰老、抗腫癌、抗疲癆、抗輻射損傷、降血糖、保護(hù)生殖系統(tǒng)、增強(qiáng)造血在功能、免疫調(diào)節(jié)。近代史學(xué)家金梁所著《清帝外紀(jì)》一書(shū)轉(zhuǎn)載了英國(guó)使臣馬嘎?tīng)柲釙x見(jiàn)乾隆后寫(xiě)的日記:“觀(guān)其風(fēng)神,年雖83歲,望之如60許人,精神矍鑠,可以凌駕少年”?!肚宄笆反笥^(guān)》記載,慈禧太后年逾七旬,望之如四十歲左右的人,頭上沒(méi)有一根白發(fā)。
第五,御酒的專(zhuān)用性更加突出。
一般情況下只限皇宮自用,只有和皇室人員特許
時(shí),才賞賜王公大臣及有關(guān)人員。清代著名的“千叟宴”僅在康熙、乾隆年間舉辦過(guò)四次,其中人數(shù)最多的一次為乾隆六十一年正月在皇極殿舉行的“千叟宴”,赴宴者八千,品御酒。盛況,飲御酒者深感十分榮耀。
御酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),清代御酒把御酒品質(zhì)和文化推向了一
個(gè)嶄新階段,更加璀璨輝煌。它聚集了歷代皇宮養(yǎng)生酒之精髓,濃縮了中華千年的宮廷文化,給世界炎黃子孫留下了一份豐厚的遺產(chǎn)。
嚴(yán)守傳統(tǒng)工藝 成就絕世經(jīng)典
最完整地承接中國(guó)皇宮御酒秘方與工藝
御酒在我國(guó)有著悠久的歷史,它是中國(guó)文化和皇室文化的集萃,是歷代為追求享樂(lè)和長(zhǎng)壽,取珍奇名貴藥材用陳年佳釀浸制提煉而成的珍貴酒品。隨著歷史的發(fā)展“酒”不斷升華,發(fā)展到清代己達(dá)到爐火純青的地步。清王朝結(jié)束后,皇室酒隨之停釀,其工藝和秘方藏匿于宮室內(nèi)戚手中。1980年,年事巳高的清代宣統(tǒng)之弟愛(ài)新覺(jué)羅?溥杰先生基于“御酒秘方、工藝不能失傳”之考慮,得知山西太谷水質(zhì)甘醇、中藥提煉技術(shù)道地、中藥產(chǎn)品在世界享有盛譽(yù),將御酒秘方和工藝傳授專(zhuān)人并在山西太谷開(kāi)始了清御酒的全面恢復(fù)性試制,期間溥杰先生數(shù)次對(duì)原料選用、秘制工藝深加指點(diǎn),直至九十年代初御酒才完全恢復(fù)成功。溥杰先生興奮不巳,親筆題名了“龜齡御酒”。龜齡御酒承襲清代皇室御酒秘方和工藝,是御酒珍品是當(dāng)代成功人士的身份的象征和健康的使者。
最忠實(shí)而嚴(yán)格地選用中國(guó)皇室御方所限定的純天然野生藥材和原料
御酒的品質(zhì)是通過(guò)感官和理化指標(biāo)及保健。同時(shí)也是御酒的本質(zhì)內(nèi)容,核心所在。龜齡御酒最忠實(shí)而嚴(yán)格地選用中國(guó)皇室御方所限定的純天然野生藥材和原料,從而確保了御酒的質(zhì)量。
采用山西太谷鳳凰山神泉水釀制。神泉水經(jīng)國(guó)家地礦部鑒定為優(yōu)質(zhì)礦泉水,微量元素等級(jí)為富礦級(jí),基酒儲(chǔ)存均在十年以上,為清香型陳年酒。
原料及配方:指派資深的藥材采購(gòu)人員常年奔波于全國(guó)各地的名貴藥材產(chǎn)區(qū),以高出市場(chǎng)幾倍的價(jià)格采購(gòu)天然野生藥材。本酒品集珍奇名貴藥材,完整沿用清代御酒秘方。
工藝:以陳年名酒為基酒,遵循皇室秘制工藝精制而成。原料挑選、切制、浸泡、提取、、過(guò)濾均采用傳統(tǒng)工藝,每道工藝分工嚴(yán)格,復(fù)雜精細(xì),互守秘密。部分提取技術(shù)為獨(dú)家專(zhuān)斷。
酒色及其他:酒色棕紅明亮,無(wú)沉淀,入口清香醇厚,沁人心脾,回味無(wú)窮。其單位生產(chǎn)成本之居高居中國(guó)酒業(yè)。
國(guó)內(nèi)受天然野生原料、工藝與生產(chǎn)周期等因素限制而不能擴(kuò)產(chǎn)的酒品
龜齡御酒的年產(chǎn)量受到多種客觀(guān)因素的制約:一是受有限的純天然野生藥材及原料資源的制約;二是釀制工藝沿用宮廷秘制工藝,傳統(tǒng)工藝炮制,此工藝復(fù)雜精細(xì),不可能大規(guī)模生產(chǎn);三是生產(chǎn)周期長(zhǎng)且受氣候條件的影響;四是受酒品質(zhì)量特殊規(guī)定有制約?;谏鲜鲈颍瑳Q定了龜齡御酒是當(dāng)今國(guó)內(nèi)不能擴(kuò)大產(chǎn)量的酒品,產(chǎn)量有限所以較珍貴。
科學(xué)飲用 福壽無(wú)窮
時(shí)令:中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)角度,冬季、春初是進(jìn)補(bǔ)的好時(shí)節(jié),飲用龜齡御酒能起到良好保健作用。每日2次,每次50ml,直接或佐餐飲用。夏秋兩季高溫時(shí)間較長(zhǎng),飲用龜齡御酒時(shí)可酌減飲用量,若加些冰塊,則別有 番清爽滋味。
年齡:年老者因新陳代謝相對(duì)較慢,一般應(yīng)多餐少飲;青壯年可依據(jù)自身酒量適當(dāng)放寬為宜。
體質(zhì):人的體質(zhì)狀況是經(jīng)常變化的。當(dāng)您身體狀況好、心情高興時(shí)可適當(dāng)多飲一點(diǎn);當(dāng)您身體不好或情緒欠佳時(shí),請(qǐng)您少飲或不飲,以免損傷身體;當(dāng)您的身體感冒時(shí)或您肝功能欠佳時(shí)及您服用有毒性藥物時(shí)請(qǐng)停飲。
場(chǎng)所:龜齡御酒若作為家庭保健用,宜中、晚二次飲用并配己菜肴,堅(jiān)持長(zhǎng)期飲,必有良好的效果;若作為宴會(huì)用酒,請(qǐng)您和您的朋友注意文明用酒,忌強(qiáng)勸暴飲。
飲量適度:少飲有益,多飲有害。宋代邵雍詩(shī)曰:“人或善飲酒,難喜飲之和。飲多成酪酊,酪酊身遂疴”,即是適度,無(wú)太過(guò),亦無(wú)不及。太過(guò)傷損身體,不及等于無(wú)飲,起不到養(yǎng)生作用。
飲酒時(shí)間:酒不可夜飲,之所以戒夜飲,主要因?yàn)橐箽馐諗?,一方面所飲之酒不能發(fā)散,熱壅于里,有傷心傷目之弊;另一方面酒本為發(fā)散走竄之物,又?jǐn)_亂夜間人氣的收斂和平靜,傷人之和。
飲酒溫度:清人徐文弼提倡溫飲,他說(shuō)酒“最宜溫服,熱飲傷肺,冷飲傷脾”。
正確選酒:中醫(yī)理論,飲酒養(yǎng)生較適合氣血運(yùn)行遲緩者、陽(yáng)氣不振者以及體內(nèi)有寒氣、有痹陰,有瘀滯者。龜齡御酒有免疫調(diào)節(jié)的,是滋補(bǔ)養(yǎng)生的上佳選擇。
堅(jiān)持飲用:飲酒養(yǎng)生貴在持之以恒。唐代大醫(yī)學(xué)家孫思說(shuō):“凡服藥酒,欲得使酒氣相接,無(wú)得斷絕,絕則不得藥力,多少皆以和為度也”。要想取得明顯效果,一定要在一段時(shí)間里持之以恒。