他凝心聚氣,靜坐于故宮文物之前;
他在歷史長(zhǎng)河中搜尋傳統(tǒng)技藝,
也在時(shí)代發(fā)展中借力前沿科技,
見(jiàn)證了從文物修復(fù)到文物保護(hù)的發(fā)展。
君子務(wù)本,本立而道生,
他與時(shí)間為友,擇一事,終一生,
以大國(guó)工匠精神保護(hù)文物價(jià)值。
時(shí)代有我,君品相傳。由鳳凰網(wǎng)出品,貴州習(xí)酒聯(lián)合打造的訪談節(jié)目《君品談》第四季,本期對(duì)話故宮博物院文??萍疾恐魅吻?,講述他的人生故事。
“在科技支撐基礎(chǔ)上,科學(xué)化地保護(hù)文物”
屈峰以前沿科技助力文物保護(hù)
屈峰,故宮博物院文??萍疾恐魅危?006年美術(shù)學(xué)院雕塑系碩士畢業(yè),同年進(jìn)入故宮博物院工作,修復(fù)木器文物。如今,他已經(jīng)在故宮里工作了18年,見(jiàn)證著文物修護(hù)從作坊式的工作形態(tài)發(fā)展為在科技支撐下的完整的文物修復(fù)體系。
故宮博物院是以明清兩代皇宮和宮廷舊藏文物為基礎(chǔ)建立起來(lái)的大型綜合性古代藝術(shù)博物館,其蘊(yùn)藏的文物門類豐富且極其珍貴,是千年文明的見(jiàn)證者,在世界上也呈現(xiàn)著的地位,因此,文物保護(hù)工作的重要性不言而喻。
文??萍疾靠伤菰从谇鍖m造辦處,2016年,文??萍疾啃轮方ǔ?,下設(shè)文物科技實(shí)驗(yàn)室、文物修護(hù)工作室等功能區(qū),越來(lái)越多的專業(yè)人士投身于文物保護(hù)事業(yè)。屈峰強(qiáng)調(diào),在“文物保護(hù)”工作中,科技非常重要,要在科技支撐的基礎(chǔ)上,科學(xué)化地保護(hù)文物,這是對(duì)過(guò)去“文物修復(fù)”工作的擴(kuò)展和延伸。
屈峰講述前沿科技對(duì)文物保護(hù)的重要作用
在屈峰的日常工作中,前沿科技發(fā)揮著三大功能,使文物保護(hù)更加科學(xué)有效。個(gè)功能是檢測(cè)分析。文物修復(fù)的原則是可能的原工藝、原材料,因此,通過(guò)技術(shù)分析能科學(xué)地把握材料成分,后續(xù)加速老化或是利用安全的可逆性材料,能實(shí)現(xiàn)既不破壞原有物質(zhì),又完整地保護(hù)文物上的歷史信息。
科技的第二個(gè)功能是環(huán)境保護(hù)。白蟻對(duì)文物的破壞性極強(qiáng),在文物保護(hù)過(guò)程中,利用科學(xué)技術(shù),研發(fā)白蟻愛(ài)吃的帶有傳染性的“藥”,白蟻吃下后,通過(guò)群體傳染,有效實(shí)現(xiàn)了白蟻防治,使故宮中的許多木制品文物免受其害。
科技的第三個(gè)功能是更新修復(fù)材料和方法。隨著社會(huì)的發(fā)展,會(huì)不斷涌現(xiàn)出新材料,在技術(shù)支持下,可以對(duì)新材料篩選檢驗(yàn),看是否有應(yīng)用到文物保護(hù)中的可能性。另外,科技的發(fā)展,也促進(jìn)著修復(fù)方法的更新,使文物保護(hù)達(dá)到更好效果。
前沿科技迭代更新,屈峰等工作人員巧加運(yùn)用,在實(shí)驗(yàn)室中能看到機(jī)械手臂吸附有害氣體、3D打印技術(shù)虛擬修復(fù)文物、科技考古復(fù)原歷史生活面貌等等。技術(shù)和巧匠充分結(jié)合,文物保護(hù)愈加煥發(fā)生機(jī)。
屈峰深談文物修復(fù)的復(fù)雜性
“文物修復(fù)師需要美學(xué)與歷史的素養(yǎng)”
屈峰自進(jìn)入故宮博物院文??萍疾抗ぷ饕詠?lái),先后修復(fù)木器文物百余件,發(fā)表論文十余篇。故宮赤墻前,歷史文物旁,記錄了他日復(fù)一日工作的身影。
在漫長(zhǎng)的歲月中,同屈峰一樣,還有許多文物修復(fù)師,不斷學(xué)習(xí),沉淀自我,數(shù)十年如一日地堅(jiān)守文物,終其一生,解讀文物修復(fù)的奧秘。
對(duì)于屈峰而言,文物修復(fù)是一個(gè)復(fù)雜的工程,修復(fù)過(guò)程需要嚴(yán)格規(guī)范。他強(qiáng)調(diào),“文物修復(fù)的背后,要有美學(xué)和歷史的素養(yǎng)”。在修復(fù)文物前,修復(fù)師應(yīng)先做到沉浸式回溯歷史時(shí)代,做足前期調(diào)研,查閱相關(guān)資料,了解文物誕生的歷史背景、擺放位置,能講述清楚文物的制作流程。成熟的文物修復(fù)師在面對(duì)文物時(shí),能夠憑借經(jīng)驗(yàn),判斷推測(cè)文物的歷史時(shí)期和工匠類型,為文物修復(fù)定準(zhǔn)方向。
文物修復(fù)師介紹修復(fù)工作
在此基礎(chǔ)上,文物修復(fù)師要通過(guò)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),分析文物的“病因”。前期工作做好,才能真正著手去修復(fù)。正如屈峰所言:“文物修復(fù)其實(shí)很復(fù)雜,外行人以為修東西就是縫縫補(bǔ)補(bǔ),那簡(jiǎn)直就是誤解”。
故宮文??萍疾客澜缟掀渌奈奈锉Wo(hù)修復(fù)的不同,就是有一大批傳統(tǒng)技藝的人物。這些傳統(tǒng)工匠的存在,首先了文物修復(fù)的安全性,經(jīng)過(guò)100多年的驗(yàn)證,流傳下來(lái)的技藝往往是最安全的。其次是傳統(tǒng)工匠對(duì)技藝的了解更深。文物制作過(guò)程中的變量往往通過(guò)技術(shù)難以全面檢測(cè),而傳統(tǒng)工匠則能在實(shí)際操作中更好地把控細(xì)節(jié),以此提高文物修復(fù)的質(zhì)量。
當(dāng)前,也有越來(lái)越多的高學(xué)歷年輕人進(jìn)入文物保護(hù)領(lǐng)域,壯大了文物修復(fù)師的隊(duì)伍。屈峰在選拔時(shí)更注重從作品集中,窺探候選人的性格。他認(rèn)為對(duì)于文物修復(fù)工作而言,能“靜”下來(lái)、具備藝術(shù)感知的敏銳度都是必備的品質(zhì)。三星堆的考古現(xiàn)場(chǎng),已經(jīng)有許多年輕文物科技者駐守“前線”,年輕一代在科技考古領(lǐng)域的作用已經(jīng)凸顯,未來(lái),他們也將是促進(jìn)文物修復(fù)發(fā)展的重要力量。
故宮博物院北院區(qū)將于2025年建成,新文物修復(fù)樓占地兩萬(wàn)平方米,為文物修復(fù)事業(yè)創(chuàng)造了更廣闊的天地,也為文物修復(fù)師們帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
“君子務(wù)本,本立而道生”
屈峰闡述文物保護(hù)的本道關(guān)系
“君子務(wù)本,本立而道生”,這句話出自《論語(yǔ)》,表達(dá)了儒家思想的核心價(jià)值觀,即,人要堅(jiān)守自身的原則和價(jià)值觀,不輕易改變,才能走出自己的人生道路,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
文物保護(hù)也遵循這樣的本道關(guān)系,屈峰認(rèn)為,文物修復(fù)的本,就是要理解修文物的目的是什么,對(duì)文物的價(jià)值認(rèn)知是保護(hù)文物的前提。于他而言,“文物的價(jià)值不在于物質(zhì)載體而是其文化歷史信息”,因此,在文物修復(fù)中,要盡可能化地保留文物的價(jià)值信息,而道和本的關(guān)系,也需要修復(fù)師在日復(fù)一日的工作中細(xì)細(xì)體悟研磨。
屈峰闡述文物保護(hù)的本道關(guān)系
文物保護(hù)工作常與時(shí)間為伍,修復(fù)師在時(shí)間長(zhǎng)河里追溯歷史,深研技法,潛心打磨,努力修復(fù)文物上的時(shí)間印記。屈峰也會(huì)為時(shí)間而焦慮,不斷更新發(fā)展的數(shù)字媒體,年輕一代語(yǔ)言體系的變化,有時(shí)也會(huì)使他害怕被時(shí)代落下。
“時(shí)間攔不住,但每個(gè)人有不同的時(shí)間”,在無(wú)法攔停的時(shí)間面前,屈峰不停地與時(shí)間賽跑,學(xué)習(xí)進(jìn)步,在文物修復(fù)工作中書寫人生意義,建立自己的生命時(shí)刻表。
習(xí)酒用匠人精神,釀造君子品質(zhì)
貴州習(xí)酒《君品談》欄目以傳播“君品文化”為宗旨,展現(xiàn)當(dāng)下君子的傳承精神與創(chuàng)新姿態(tài),傳遞社會(huì)責(zé)任感。讓新時(shí)代的君品精神如習(xí)酒人的堅(jiān)韌品質(zhì)一般,在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
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