他以坎坷的經歷、豐厚的學識,

　　創(chuàng)作了許多豐富多彩的哲語散文;

　　以非凡的智慧和深邃的思考,

　　飽含真情實感,觸動了萬千讀者。

　　時代有我,君品相傳。由鳳凰網出品,貴州習酒聯(lián)合打造的訪談節(jié)目《君品談》第三季節(jié)目,本期對話作家周國平,走進他的書香世界。

“閱讀照亮人生”

　　1967年,周國平畢業(yè)于北京大學哲學系。自此,他輾轉湖南、廣西,度過了近十年的知青歲月。盡管當時條件艱苦、書籍有限,但這并沒有阻擋他求知若渴的心。

　　在縣委宣傳部的4年間,他讀完《馬恩全集》、《列寧全集》;后來到縣委校任職期間,又讀了《史記》、《韓非子》等書,“可以說中國歷史的知識,我是那時候打的基礎”。

　　在這段跌宕起伏的人生經歷中,書籍帶給他更多精神支撐和力量。

周國平談自己熱愛讀書

　　正如他說過,“人只能按內心世界的限度看世界,心中沒有的,世界上再多,也仍然看不見。內心世界貧乏的人,所見的世界也是貧乏的。世界本無定相,對不同人呈現(xiàn)不同面貌。所以,要讓你的心靈豐富,而閱讀是主要途徑之一。”

　　“天堂應該是圖書館的樣子”,閱讀從小奠定了周國平的人生底色。2007年,周國平受聘為中國國家圖書館顧問,2013年受聘為湖北省圖書館榮譽館長。他的一生,與讀書,與圖書館結下不解之緣。

“尼采的思想是很打動我的”

　　1978年,周國平告別大山,順利考取社科院研究生院,攻讀了哲學系碩士。

　　畢業(yè)后,他留校供職于社科院哲學研究所,先任助理研究員,1988年改聘為副研究員,1994年擢升為研究員。他一邊在研究所研究哲學,一邊在研究生院教授學員,其間勤奮寫作多部哲學專著和大量哲學散文。

　　入職伊始,他就將德國哲學家尼采的思想作為研究重點。尼采的那些觀點“(有)對人生的肯定,對生命力的肯定,對精神的肯定,對個性的肯定,這些都是人性的東西,肯定會引起共鳴的。比如說講孤獨、寂寞、無聊這三個東西的區(qū)別”。

周國平談及尼采

　　1985年,周國平開始創(chuàng)作《尼采,在世紀的轉折點上》。18萬字的書稿,他僅耗時兩個月便完成了創(chuàng)作。“我特別痛快的是,好多想說的話借尼采的口說出來了”。1986年該書出版,一年內暢銷十萬冊,在讀者中引起廣泛共鳴。

　　談及尼采最能打動人的地方,周國平認為是尼采對生命意義的思考,一個就是要有強健的生命本能,另外一個就是高貴的精神追求。“高貴的精神追求是接了天了,強健的生命本能是落了地了,接了地氣了”。

“君子之交淡如水”

　　在周國平心里,20世紀八十年代是個“精神浪漫”、多種藝術形態(tài)蓬勃發(fā)展的時代。八十年代的人在他看來都是一代人,“那一代人就是不分年齡,可能是二十幾歲、三十幾歲、四十幾歲……他們精神上都是非常年輕的一代”。

　　1986年出版的哲學研究著作也為他創(chuàng)造了不少以書會友、以文明志的機會,結識了不少至今仍是好友的志同道合之士。

　　“沙龍”是那個年代的年輕人彼此結識的方式?！拔幕嗽谝黄疠p松地聊天、閑談的氛圍,進來的標準就是談得來、喜歡,都是有趣的靈魂”。

周國平講述沙龍氛圍

　　君子之交淡如水。他們的結識沒有功利心,也沒有什么目的?！皬臎]有功利心這一點來說是淡如水,但是從大家的情感的融洽來說又很濃烈,濃如酒”。

　　在周國平看來,“在歷史上看,沒有一個國家,沒有一個民族,它的思潮可以長期成為時尚”,既然稱之為潮,就會長就會落。至于之后思潮是否會回來,在他眼中,讀書、研究哲學是很享受的事,他力圖以哲學的智慧創(chuàng)作出經世濟民的散文創(chuàng)作,從而讓人們在哲思散文中尋覓并捕捉到智慧的火花。

　　他致力將經院哲學走向大眾化、通俗化和詩語化,坦誠以自己的真情實感感染著萬千讀者,努力以自己的哲思智慧啟迪著蕓蕓眾生。

習酒用匠人精神,釀造君子品質

　　高貴的精神狀態(tài)與強勁的生命本能都很重要。貴州習酒《君品談》欄目以傳播“君品文化”為宗旨,與你一起見證不同的精彩人生,讓新時代的君品精神如習酒人的堅韌品質一般,在歷史長河中熠熠生輝。