1956年,酒鬼酒公司前身吉首酒廠創(chuàng)立,創(chuàng)業(yè)者們遍訪名酒廠,學習釀酒技藝。在“既要學、又不跟,更要創(chuàng)”理念指引下,創(chuàng)業(yè)者們將所學技藝與湘西釀酒傳統(tǒng)工藝相融合。上世紀70年代,馥郁香型工藝雛形初現(xiàn),最終在2005年,馥郁香定型。
白酒香型最早是單香型,此后出現(xiàn)兼香型,而馥郁香則融“濃、清、醬”三香融于一體,所謂三香之上有奇香。馥郁香工藝是中國白酒傳統(tǒng)釀造技藝的迭代升級,推動了中國白酒高質(zhì)量發(fā)展。
值得注意的是,在馥郁香型定型過程中,54度酒體應運而生。該酒體開創(chuàng)了中國白酒之高度,而后流行數(shù)十載,因此成為酒鬼酒彰顯初心溫度、品質(zhì)高度、經(jīng)典厚度的獨特度數(shù),也成為中國白酒之經(jīng)典。馥郁香“13526”繁復工藝造就的高品質(zhì),書寫了中國高端酒的傳奇歷史。
2004年內(nèi)參酒上市,酒鬼酒公司在高端酒陣營再添勁旅。隨著內(nèi)參酒逐漸夯實“中高文化白酒品牌”的行業(yè)定位,中國高端白酒陣營初步形成“四大品牌”格局,高端酒消費者也有了新的選擇。
經(jīng)典之所以謂之經(jīng)典,是因為他與精品不一樣,精品指的是物品或商品的品質(zhì)、質(zhì)量,而經(jīng)典在精品之上又被賦予特殊含義。正如內(nèi)參酒,他是整個白酒行業(yè),一款由藝術(shù)家設(shè)計的作品。對,他是作品,不是普通商品。
湘西籍著名藝術(shù)家黃永玉大師,出于對家鄉(xiāng)濃烈的愛,取材于湘西日常物事,包括油皮包糖紙、長壽鎖、火漆封章印,創(chuàng)造出瓶型獨特、充滿藝術(shù)氣息的內(nèi)參酒。領(lǐng)導親書的“密級”掛牌,以及黃老親書的“無上妙品”,更讓內(nèi)參酒高雅出眾。
黃老內(nèi)參酒創(chuàng)作,為中國人的日常事物賦予了新的涵義,顛覆人們固有的視角。內(nèi)參酒“內(nèi)斂乾坤,參悟天地”的品牌內(nèi)涵,又讓人以全新的視角觀察這個世界。
究竟什么才是經(jīng)典,是歷經(jīng)時光的洗禮依舊耀眼,還是在歷史的長河中歷久彌新?對于真正的創(chuàng)造者來說,這些都是否定的。只有永遠年輕、永遠變化著的藝術(shù)創(chuàng)造,才能為經(jīng)典注入鮮活的血液,才是讓經(jīng)典成為永恒的最佳方式。
正是基于這個理念,經(jīng)典內(nèi)參酒應運而生!該產(chǎn)品保留了內(nèi)參酒諸多經(jīng)典品牌元素,并采用了馥郁香的經(jīng)典酒精度——54度。
經(jīng)典內(nèi)參酒以陳年基酒為主,其中草木陳香基酒占比尤高。需要說明的是,馥郁香白酒中,草木陳香的基酒極為稀缺。經(jīng)典內(nèi)參酒,聞其香,綜合的清新花果香中獨有蜜香與木陳香;淺入口,感受多重香之協(xié)奏;再品味,果凍般飽滿凈爽的酒體,帶來了獨特的愉悅感;慢吞咽,可感受層層陳香與醬香。540ml的特殊規(guī)格,又可讓飲者更盡情地品鑒馥郁香的經(jīng)典風味。
酒鬼酒公司對產(chǎn)品命名素來嚴謹。名為“經(jīng)典”,其重要性不言而喻。在內(nèi)參酒的產(chǎn)品體系中,經(jīng)典內(nèi)參酒與52度內(nèi)參酒一樣,均為戰(zhàn)略產(chǎn)品。在復刻經(jīng)典、強化品類印記的同時,經(jīng)典內(nèi)參酒又以略高于52度內(nèi)參酒的價格,多維賦能后者,助力內(nèi)參酒價格定位的穩(wěn)定和提升。
據(jù)相關(guān)人士透露,經(jīng)典內(nèi)參酒的布局、推廣是今年的重頭戲。在酒鬼酒公司“深度全國化”向“深度培育消費者”戰(zhàn)略指導下,經(jīng)典內(nèi)參酒的推廣將把消費者的深度培育放在首要位置。培育手段是多種多樣的,其中“密宴”將成為重要手段之一,也是深度鏈接消費者的用心之舉。
作為消費者品鑒方面的IP,內(nèi)參·密宴,以四季為序,結(jié)合新技術(shù)和新媒體,構(gòu)建了一個視覺、聽覺、味覺、觸覺、感覺等五官沉浸式體驗場景。這個體驗場景打造遵循了幾個原則:完全以消費者為核心,突出經(jīng)典內(nèi)參酒,傳播馥郁香品類知識。
比如從明天(3月6日)開始,內(nèi)參·密宴(春饗季)將登陸西北市場,在烏魯木齊展開兩天的高端品鑒會。目前,內(nèi)參·密宴(春饗季)已霸屏烏魯木齊地鐵1號線。通過20塊固定燈箱、1800塊地鐵LCD電視的傳播,全線覆蓋了乘車客流及過街客流,在烏魯木齊掀起了一股馥郁熱潮。
千山共路,歲月流金,不管時間過去多久,有些東西總是一脈相承,經(jīng)典之所以經(jīng)典,就是因為他的美永不過時。經(jīng)典內(nèi)參酒,時間為他鍍色,創(chuàng)新營銷又促其與時代同行!?
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