中國消費市場上一直有“川酒云煙”的說法。中國四川的白酒,因其產(chǎn)酒量大、知名品牌眾多而馳名內(nèi)外。
川人善飲,這并非是說四川人酒量很好,千杯不醉。多數(shù)四川人喝酒,喜歡拿著小杯子,一杯一杯地啜飲,尚未至微醺,酒杯就放下了。他們喝的就是酒過咽喉,溫?zé)岱胃母杏X。
與家人或是至交下館子,常有男士向跑堂的服務(wù)員叫道:“小妹兒,二兩枸杞。”然后伴著菜,有一句沒一句地聊著生活中瑣碎的小事。這與工作應(yīng)酬時喝酒是完全不同的,沒有人勸酒,也沒有人推卻,在酒香中,溫情脈脈流淌。
川東——不醉不歸近幾年,在川東的各個縣市,酒文化發(fā)展得不得了,真正是:“無酒不成歡,無酒不成宴;不酒莫上席,不醉不能還;上桌先上酒,無酒莫開言?!?/p>
川東喝酒有基本的步驟:開席三杯酒,大家一起干;發(fā)言定主題,每杯都喝完;哪杯沒見底,滿桌都不安。所以這酒席上,人人都爭相“銷”酒,唯恐落后偷了懶。
然后人人打“圈梁”,也就是行酒令。這“圈梁”打滿了,萬事才周全。如此一來,大家輪流敬酒,一杯又一杯,人情也在“圈梁”中逐漸升溫。
推薦酒品:除了遂寧射洪的沱牌舍得酒外,南充川沱酒和巴中酒罐酒也十分有名,另外達(dá)州市渠縣的呷酒被稱為中國酒文化“活化石”,并以其獨特魅力順利躋身“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之列。
川西——一般不喝,喝起來不一般川西人喝酒,一般剛上桌時都會說自己酒量不好,喝不得酒,但凡飲起了酒,便經(jīng)不起勸。端起酒杯后,酒話上來了,酒勁也跟著來:先用小杯喝,然后換大杯子,最后喝到安逸。
川西人中,又?jǐn)?shù)涼山人最能喝。涼山最近流行的一個段子是:不管是啤酒還是白酒,在涼山,統(tǒng)統(tǒng)稱為“大涼山口服液”。把酒當(dāng)成“口服液”來喝,可見涼山人的酒量。
另外,川西人民豪爽。在酒桌上,只要是能想得到的器皿,都可以用來當(dāng)酒具。
推薦酒品:除了“六朵金花”中的全興大曲和劍南春外,少數(shù)民族地區(qū)的酒也別有一番滋味。阿壩藏族羌族自治州青稞酒、甘孜康定紅葡萄酒便是少數(shù)民族酒品中的翹楚。川南——好酒練成日常生活對于川南人來說,酒不僅是“成禮”之物,更是嗜好之物。史載:“性尤嗜酒,易醉,醉則肆橫無忌。.......遇大事,或要約盟誓,則必鑚牛皮,吃血酒,斷雞頭獻(xiàn)路,即始終不渝。”
而瀘州地區(qū)的嗜酒風(fēng)俗則更為普遍,《民國瀘縣志》記載:“三朝湯餅之會曰三朝酒,彌月曰滿月酒,周歲曰周歲酒,做生日曰生期酒;男家納采曰炷香酒,女家納采曰諾書酒,男婚曰筵席酒,女嫁曰出閣酒......不能盡也?!睘o縣即屬今日瀘州地區(qū),從其日常生活看,與酒有關(guān)的名目竟然多達(dá)22處,確實是“不能盡也”。
而川南的古藺苗族同胞亦嗜酒,該地有“無酒不成婚”的禮俗。按照苗族習(xí)慣,苗家男女從戀愛到結(jié)婚,皆以酒命名,叫做“初酒”、“中酒”、“大酒”。結(jié)婚之日,合寨老幼,皆往慶賀,這一習(xí)俗因此被稱作“去吃酒”。如此好酒之風(fēng),可見酒在苗人心中的重要性。
推薦酒品:川南盛產(chǎn)美酒歷史悠久,酒都宜賓、酒城瀘州名不虛傳。在上世紀(jì)80年代國家評選出的十七大名酒“金花”中,四川占據(jù)6朵,而川南獨占3朵(五糧液、瀘州老窖、郎酒)。除此之外,宜賓紅樓夢酒、攀枝花攀西陽光葡萄酒也是川南地區(qū)的名酒。
川北——先喝門面酒,小妹兒唱祝酒歌川北人上桌喝酒,都要習(xí)慣性地把自己面前的酒倒?jié)M,3杯“門面酒”喝完后,就要開始相互對喝,直到把對方喝安逸為止。
而在綿陽北川、平武等地,客人坐上桌,這里的小妹兒就給你唱起祝酒歌,不管你酒量如何,也得先把碗里的酒干盡了才好。若是不喝,那么小妹兒就會把你抬起來“篩糠”或者抹鍋煙墨,令人捧腹。
到了鹽亭,喝酒就開始以組數(shù)論杯,個人可以3、6、9組自選,到后面越增越多,直到喝得酣暢淋漓。
推薦酒品:川北雖無“金花”遍地,但仍有一些口碑甚佳的酒品,如綿陽豐谷酒、廣元川北王酒、大巴山區(qū)川北咂酒等。
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